말레이시아의 장기 기증률은 세계 최하위권에 속한다. 국립장기이식자원센터(NTRC)가 대행사 나가 DDB 트라이벌에 전달한 브리핑은 문제를 명확히 짚었다. 이슬람 가르침이 장기 기증을 허용한다는 점은 널리 이해되고 있지만, 국민 다수인 말레이시아 무슬림 대부분은 장기 기증이 종교적으로 허용되는지에 대한 불확실성 때문에 다른 공동체보다 훨씬 낮은 비율로 서약했다.

또 다른 대중매체 인식 제고 캠페인 대신, '와카프 오르간(Wakaf Organ)'이라는 이름으로 진행된 이 캠페인은 이미 존재하는 의무적 기부 행위를 빌려왔다. 매년 라마단에 무슬림들은 모스크 안에 마련된 카운터에서 의무 자선인 자카트 피트라(Zakat Fitrah)를 낸다. 그 카운터가 캠페인의 관문이 되었다. 신자들이 한 가지 의무를 이행하러 온 동안, 영상은 그들에게 또 다른 의무, 즉 장기 기증 서약을 하도록 요청했다. 영상에는 쿠알라룸푸르, 조호르, 페락의 무프티가 등장했는데, 그들의 말은 그러한 의문을 종결시켜 준다. 영상은 금요 예배와 쿠알라룸푸르 최대의 라마단 행사인 이프타르@KL에서 상영되었다.

이 메커니즘은 재구성이다. 장기 기증은 논쟁적인 가상의 문제에서 그치지 않고, 최고 종교 기관이 신학적 질문에 미리 답을 내린 상태에서 의무적 행위와 나란히 행해지는 또 하나의 기부 행위가 된다. 이 출품작은 2018년 칸칠 어워즈(Kancil Awards)의 '칸칠 포 굿: 다이렉트' 부문에서 메리트를 수상했다.

자카트 카운터에서 무프티의 목소리로 기증 서약을 요청하다

대상은 이미 모여 있었다. 라마단의 모스크는 바로 서약이 부족한 인구 집단을, 그들이 의무 때문에 참석하는 행사에서 모아 준다.

의문은 신학적인 것이었으므로 전달자도 신학적이어야 했다. 기증이 허용되는지에 대한 질문을 종결할 수 있는 사람은 무프티뿐이었다.

자카트는 요청을 재구성했다. 카운터에서 기부는 방문의 목적이므로, 서약은 방문의 용무를 중단시키는 것이 아니라 그 연장으로 읽힌다.

종교적 망설임은 더 큰 설득의 목소리로 해소되는 것이 아니라, 장소를 옮김으로써 해소된다. 즉, 대상이 이미 수행하는 의례 안으로 요청을 옮기고, 대상이 이미 신뢰하는 권위자가 그 요청을 전달하게 하라.

말레이시아의 기증자 부족은 캠페인 이후에도 지속되었다. 2025년까지도 NTRC는 장기 기증률을 낮다고 표현했으며, 1만 명 이상이 이식 대기자 명단에 있고 최근 신장 이식률은 인구 100만 명당 3~5명으로, 태국의 9명, 싱가포르의 약 16명에 뒤처졌다. 2025년 NTRC 원장의 진단은 실질적으로 변함이 없었다. 기증 서약에 대한 대중 인식 제고가 여전히 병목이라는 것이었다.

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출처

  1. Wakaf Organ — Kancil 2018 winner entry (Kancil for Good: Direct, Merit) Kancil Awards · kancilawards.com
  2. Why does Malaysia grapple with low organ donation rate despite long transplant waitlist? CNA · channelnewsasia.com ·