モザンビア人歌手、ディアスポラの恨みを40ドルのWhatsAppディス曲に変える

Rest of Worldのプロフィール記事は、南アフリカに住む40万人規模のモザンビア人ディアスポラに奉仕する、モザンビア出身の33歳のキーボード奏者兼ダンサー、サム・チツァマを追っている。彼の仕事の大半は「ゴシップソング」だ。依頼人——夫の愛人を辱めるために動く捨てられた妻、牛泥棒の名を挙げる隣人、遺産を争うきょうだい——が40ドル（600ランド）を支払い、自分の話を録音・ミックスしてWhatsAppで配信してもらう。「お金をもらえば、あなたの私的な家族のもめごとをWhatsAppで公衆に向けて歌います」と彼は言う。

彼は主にンダウ語で歌い、ポルトガル語とイシズール語を混ぜ、1990年代のシャンガーン・ディスコ風の録音済みダンスポップ・ビートに乗せる。「ビートは同じままで、歌詞と依頼人の名前だけが変わる。すごく簡単だ」。WhatsAppを使い、彼は作詞家、出版社、レコードレーベルを同時に務め、3か月ごとに任意の60ドルの「ブースター」料金を取って、依頼人の歌を南アフリカ全土のファンとモザンビア本国の数千人に再共有する。

需要側には司法の空白がある。UNDPの支援を受けた調査によると、モザンビアの人口の大多数は裁判所を利用できず、地区の約40%には正式な裁判所がまったくなく、紛争は結果にばらつきのある伝統的首長の法廷に委ねられている。チツァマは、子どもが関与する場合を除いて歌詞の事実確認をせず、名前も隠さない——「支払われたWhatsApp音声は顧客のものだ」——そして、聴衆こそが依頼人の保護だと主張する。「あなたの牛を盗んだ有力な村人についての曲を私が大声で歌えば、彼らがあなたを襲う可能性は低い」。

正義を音楽として売る。依頼人の不満を踊れるシャンガーン・ディスコ曲に変え、ディアスポラ全体が耳にするWhatsAppグループを通じて配信する。

緊密な国境を越えたディアスポラのおかげで、1回のWhatsApp配信が重要な全員に届く。

既製のビートがオーダーメイド曲を速く安い商品に変える。

公表が制裁であり、同時に依頼人の盾でもある。

裁判所へのアクセスがないことが、音楽が担える市場を生み出した。

正式な制度が機能しないところでは、地位の技術が空白を埋める。不満を公にする配信は、制裁であり依頼人のボディガードでもある。

現在では数十人の歌手がスプリングスやウェルコムのような鉱山町やソウェトで同じ商売を営み、民事訴訟では何も得られない被害者に出口を提供している。