沙阿·阿巴斯将丝绸贸易交给迁居的亚美尼亚人以避免竞争对手

萨法维波斯的丝绸贸易是国家最有价值的经济资产之一，但将控制权交给一个强大的本土派系——例如拥有土地的贵族家族或具有政治影响力的商业行会——可能会培养出独立的国内权力基础，这正是波斯统治者有理由担心的，尤其是在与奥斯曼帝国持续冲突的背景下。

1604年，在与奥斯曼的战争中，沙阿·阿巴斯一世强制迁移了边境城镇焦勒法的亚美尼亚人口——在短时间内被驱逐，他们原本的城镇被烧毁——将较富裕的商人家庭安置在他首都伊斯法罕的一个新郊外，即后来的新焦勒法。

新焦勒法的亚美尼亚商人，作为穆斯林国家中的基督教少数群体，处于与敌对穆斯林帝国交战的状态，他们在结构上处于国内派系政治之外，这些政治本是波斯贵族或行会所参与的，而他们在随后的几十年里主导了波斯的丝绸贸易。

将丝绸贸易交给一个迁居的基督教少数群体，他们在穆斯林派系政治中没有地位，因此他们可以经营丝绸贸易而不会成为国内威胁。

亚美尼亚商人拥有贸易网络和专业知识，因而丝绸贸易运营良好。

作为基督教少数群体，他们在波斯的穆斯林派系政治中没有地位。

没有国内基础，他们无法将经济控制转化为政治权力。

他们对沙阿恩宠的依赖使他们忠诚且可控。

当一项关键职能需要履行而又不产生竞争对手时，选择有能力但没有国内基础可建立权力的局外人。

无论是有意的政策还是环境的巧合，新焦勒法的亚美尼亚商人社区建立了近代早期最广泛的贸易网络之一，通过17世纪和18世纪将伊朗与欧洲、黎凡特、中亚、印度和东印度群岛连接起来。