성전 기사단은 현금 호위를 중단하고 현금을 휴대할 필요를 없앴다

12세기에 유럽에서 예루살렘으로 여행하던 순례자들은 강도 행위를 막을 신뢰할 만한 권위가 없는 지역을 수개월에 걸쳐 통과해야 했고, 숙박과 식사, 통행료를 위해 전 여정에 걸쳐 충분한 현금을 지녀야 했다. 즉 모든 여행자는 사실상 중세 세계에서 가장 위험한 길들 중 일부를 가로질러 눈에 띄고 방어되지 않는 재산을 지니고 다니는 셈이었다. 성전 기사단의 창설 임무는 이러한 순례자들을 무장으로 보호하는 것이었으며, 이는 현금 자체를 보호해야 할 대상으로 다루는 접근이었다.

이동 중인 현금을 호위하는 데에는 한계가 있다. 무장 호위대는 제압되거나 매복당할 수 있고, 단순히 순례자의 예산을 초과하는 비용이 들 수도 있다. 이미 군사 조직의 부산물로 유럽과 성지 전역에 요새화된 관할관청(지역 지부)을 운영하고 있던 성전 기사단에게는 어떤 도적도 훔칠 수 없는 것이 있었다. 바로 서로를 보증할 수 있는 신뢰받는 거점들의 네트워크였다.

실물 현금을 예치 문서로 대체하고, 그 문서를 어느 성전 기사단의 관할관청에서든 인정받게 함으로써 돈은 이동하지 않았고 도적들은 훔칠 것이 없었다.

현금 대신 문서를 지니면 도적들은 본질적 가치가 있는 것을 훔칠 수 없다.

성전 기사단의 관할관청 네트워크는 서로의 기록을 신뢰했기 때문에 다른 곳에서 발행된 청구권을 인정할 수 있었다.

돈은 예치된 장소를 떠나지 않았으므로 경로의 위험에 노출되지 않았다.

이 체제는 기사단이 해산될 때에만 붕괴되었으며, 이는 청구권의 가치가 기관의 존속에 달려 있음을 보여준다.

가치 있는 자산을 옮기는 것이 위험할 때에는, 네트워크 내의 신뢰받는 거점들을 활용하여 그 자산에 대한 청구권을 대신 옮길 수 있는지 검토하라.

이 체제는 성전 기사단의 광범위한 토지 소유와 금융 활동과 함께 성장하여 유럽과 성지 전역에 걸친 약 천 개의 관할관청과 요새의 네트워크로 발전했으며, 역사가들이 초기 국제 은행 체제라고 묘사하고 일부 설명에 따르면 유럽에서 은행 수표와 유사한 수단이 처음 사용된 사례로 기능했다. 기사단은 귀족과 군주들이 이를 통해 자산을 관리하면서 축적한 부와 신뢰가 충분했기에, 흔히 세계 최초의 다국적 금융 기관이라고도 일컬어진다.