圣三一修会与梅塞德修会汇集捐款赎回被海盗俘虏的人质

从中世纪晚期到近代早期，以阿尔及尔、突尼斯和摩洛哥为基地的巴巴里海盗经常在地中海捕获基督徒水手、渔民和沿海村民，并扣留他们索取赎金或将其卖为奴隶。

两个宗教修会——圣三一修会（1198年创立于法国）和梅塞德修会（1218年创立于巴塞罗那）——在保险市场出现之前就专门针对这一问题组织起来。与其让每个家庭独自储蓄以应对无法量化或预测的风险，这两个修会建立了常设机构，其全部目的就是持续汇集来自捐赠者的资金，这些捐赠者可能永远用不到这项服务，却要应对在整个基督教地中海人口中不可预测的俘虏事件。

建立常设基金，由众多捐赠者的固定收入份额持续补充，分散风险，使每个人支付可承受的金额，赎回了数千人。

持续捐赠建立了独立于任何年份需求的基金。

广泛的捐赠者基础分担了巨灾成本，使其成为可管理的份额。

常设机构积累了谈判专长和外交渠道。

宗教合法性维持了捐赠者数百年的承诺。

当某种风险对个人来说过于罕见和巨大而无法自我投保，但对商业保险公司而言又过于分散时，持续缴费的常设共同基金可以替代保险。

在大约三百年的持续运作中，这两个修会估计赎回了约九万名俘虏；在1600年至1635年这段有详细记录的时期，梅塞德修会就执行了十八次成功任务，赎回近两千五百人，其中包括作家米格尔·德·塞万提斯，他在阿尔及尔被囚禁五年后，于1580年由圣三一修会修士赎回。这些基金在海洋或人寿保险以普通人可及的形式存在之前几个世纪，就已经作为运作有效的风险池运作。